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  • 希阿荣博堪布:回忆

    我们面前提到最多的是他的根本托嘎如意宝。他常说在江玛佛学院依止托嘎如意宝的六年,从十八岁到二十四岁,是他一生中最快乐的日子。托嘎如意宝圆寂后,他不得不返回家乡色达,从此对无尽的思念便一直陪伴他...  几个月前菩提洲刊载的希阿荣博堪布的一篇回忆文章《回忆》,很朴素的标题,但细细读来,被文中堪布对自己的的那分情感所深深打动,至今读来仍是这样,把这篇文章转给同修的师兄,祈望所有的高僧大德...

    希阿荣博堪布

    |晋美彭措|如意宝||

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/19044032757.html
  • 索达吉堪布:《量理宝藏论》讲记——第二节课

    因明。通过学习因明,决定能了达本及其教法的殊胜性;如果我们没有学好,只是大概了解、大概思维一下,恐怕很达到这样的效果。   为遣除违缘而礼赞分三:一、礼赞文殊菩萨;二、礼赞根本;三、礼赞陈那论...顶礼自己的大恩根本:   具见一切所知之慧眼,具成众生妙善之大悲,   具行无边事业之威力,怙主文殊足下礼。   此处作者顶礼大恩根本师扎巴嘉村尊者。他的具有智悲力三方面的殊胜功德:一、...

    索达吉堪布

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12073738471.html
  • 大手印佛学问答

    一旦你成佛,就不再需要别人来教导你修行了,所以我们称这位根本,然而在此之前你绝对可以有许多,并从他们那儿领受教法。 ...我们先来了解一下,灌顶的意义是什么?灌顶是为了给予求法的人一种修持的许可,譬如说你选择了一种法门,经过该法灌顶之后,便可以修这个法了,为了这种许可,你可以要求给你灌顶,或是对你十分了解,主动给你...

    堪布卡塔仁波切

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06290643851.html
  • 香吧噶举派传承简介

    习气较从前更难降服,观世音菩萨便说道:“此刻,即使是一名众生,我都无法利益他了。”当下,便因他违背了过去之誓愿,而其身遂破为千片。   此时,观世音菩萨之根本──无量光佛(阿弥陀佛),随即示现告之...Chokyi Sherab ),以及桑杰滇巴聪卓生吉( Songjay Tenpa Tsondru Senge )。这前面七位(包括金刚持与尼古玛在内),被称为香巴传承的七位大宝。这些大法,正如尼古玛训示...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07200850738.html
  • 依同修之嘱谈慈悲喜舍

    一下,不要认为我引用密宗的经句多就认为这只是密法的要求,要知道这是佛教各派共通的。弥勒是大慈,观音是大悲,喜舍是势至(此语出自《坛经》),请问他们三位是何宗派?因为我的根本是密宗的,故我引文...  说到这里,想到阿底峡尊者的一位师父,是传他菩提心修法的一位,有一次正在座讲法,有一人追狗而打,狗无事而尊者的却应声从法座跌下来,有人以为太过夸张,然师解衣给大众看时,却见在狗被打...

    陈士东

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07203150788.html
  • 精通贤首 重兴真言 ——纪念持松诞辰一百周年

    4月,至京都比睿山延历寺学习台密仪轨。结业后,再次登高野山,依金山穆韶阿阇黎,受三宝院、安祥寺传授及口诀,兼学梵文文法。根本付与珍藏的金刚界、胎藏界二幅大曼陀罗,永留纪念。他于1927年初回国,因...  精通贤首 重兴真言 ——纪念持松诞辰一百周年   作者:蔡惠明   今年是前上海佛教协会会长、静安寺方丈持松诞生100周年纪念。上海佛协与静安寺将联合举办纪念...

    蔡惠明

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07404553188.html
  • 禅修的要点

    心是自己应当生起的。  其次是祈请。观想自己的头顶有一朵盛开的白色千瓣莲花,在其舒展的橙色花蕊有一狮子座,敷厚厚的锦缎坐垫,其端坐自己的根本。观想就是他自己的体相,身着法衣或咒士衣,心中忆持视师即佛的五种方法,念诵祈请文: “三世诸佛之本体,大宝眷顾我!……”等等。祈请偈颂的开始与结尾章包含转心厌离轮回的四种思维。当你以虔诚的信心祈请时,以大悲化光融入自身,他的意与自心...

    阿格旺波尊者

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07512153768.html
  • 札熙寺吉祥显密兴盛洲志

    得到了显密诸修法及共同明处的完整传承,尤其是对大圆满法甚为精通。又依止扬炯三世晋美云丹贡布等根本,并以精通显宗五部大论而闻名于世。在与一些格鲁巴格西辩论时,因智慧深广而获得胜利。扬炯对他十分重视...清净的戒定慧三学,与堪布丹培(夏果才朗的根本)都是布玛莫扎之化身堪布阿琼的弟子。藏历第十六胜生铁马年(1930年),堪布给培劝请堪布阿王华让(堪布阿琼)到札熙寺为所有僧众广降灌顶、传承大法雨,还请...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15390257215.html
  • 师止贡掘藏者—峨瑟多杰(光明金刚)

    师止贡掘藏者—峨瑟多杰(光明金刚)  作者轶名  峨瑟多杰是本世纪上半期于西藏东部甚为著名的一位属于止贡噶举传承之掘藏者,亦是朗钦加布仁波切幼年时经常亲近的一位。在此仅根据向末学口述之内容,整理以成下文。此外,数年前于香港圆寂之汉籍喇嘛——根造,早年入康藏求法时,亦拜峨瑟多杰为根本。以此因缘,根造圆寂后,其弟子将峨瑟多杰之舍利子供予朗钦加布仁波切,而今年仁波切过境香港时,亦...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15400657290.html
  • 关于金刚橛

      滇在幼年时早已了解,在这短暂的时间,除了正法,其它没有什么是有意义的。帕当巴传给他其它更高深的教法当作临别的礼物。帕当巴预言汗将在某处遇见他的根本,并且开始修行殊胜的「金刚橛」,然后这对情深的...跟随帕当巴十四个月,充当帕当巴的侍者。之后,帕当巴给了他一条毯子,送他跟随商队回家。当他们分手时,黝黑皮肤的印度拥抱着这位年轻人说:物本性空无所有,故能幻现种种形。若人能自所有化现中,了知单一主要...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16024758678.html